Najlepiej widać ten proces na sposobie prezentacji boha­terów spełniających ideał kalokagatii. Już po paru stronach lektury zaczynamy się domyślać, że Stefcia to nie tylko uro­cza-panna, zaś Waldy to ...

Owa migotliwość znaczeń wykorzystana została nie tyle wówczas, kiedy pisarka korzysta z ram fabularnych mitu, co wtedy gdy inkrustuje powieść aluzjami do postaoi mitolo­gicznych. Robi to tak zręcznie,...

Jeśli dodamy, że ordynat jest znakomitym jeźdźcem i przypomnimy, że symbolem Posejdona był właśnie koń, po­jawiają się niejasne może, ale sugestywne parantele. Skoro Waldy przypomina Posejdona, to Ste...

Kojarzymy: jeśli to nie jest sam Apollo, to tak jak w eposie,po jego stronie stoi Apollo, który tradycyjnie bronił patriar­chatu. Ale co zrobić z tym skojarzeniem, kiedy okazuje się,   że Apollo to im...

Skoro Waldemar ma za protektora kogoś, kto przewyższa Apollina władzą i potęgą, to może jest to sam Zeus gromowładny,  a lepiej, Jupiter Optimus Maximus. Czy to protektor ordynata, czy może sam bóg w ...

Mitraizm  podobny w wielu elementach do chrześcijaństwa, związany z matriarchalną religią Wielkiej Matki, mógłby być dobrym łącznikiem między Teligią bogów greckich i rzymskich a katolicyzmem, wydaje ...

Walka bogów przypomniana tezą Bachofena, iż tragedię Sofoklesa utrwalają proces walki patriarchatu z matriarcha­tem, zdaje się przebiegać jakby odmiennie. Powieść Mnisz­kówny długo budzi nadzieję, że ...

Duszę umierającej Stefci zabierają aniołowie:„Błękitni wysłańcy nieśli ją niepokalaną jak ich pióra, snując nad nią czarowną glorię nieuchwytnych blasków. I lecąc ku błęki­towi, dążąc do stóp‘Boga, ca...

Pradawna Królowa Nieba lepiej go traktowała był to przecież symbol jej Baala, czyli Pana, boga burzy i desz­czu. Tworzyli razem najwyższą teogamię sakralizującą kult życia i płodności. Obraz wiosennej...

Będąc męczenniczką, Stefcia nabiera właściwości ideału — w^oru, zaś strategia Lizystraty, która pomogła jej zdobyć miłość pięknego magnata, nabiera szczególnej wymo­wy. Czytelniczka nie musi być przek...

Siedząc losy mitu Wielkiej Matki, który stał się źródłem kobiecej godności i władzy w kulturze matriarehalnej, do­strzegamy stopniową degradację tego mitu, co prowadzi do degradacji takich wartości ja...

W Nocach i dniach M. Dąbrowskiej irytująca i czytelniczki, i — jeśli wolno tak powiedzieć — samą siebie, Pani Barbara odnajduje ludzką godność i sens życia w roli matki. Powieść staje się przy okazji ...